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Si vous demandez aux Irakiens de citer une chose positive à mettre à l’actif de l’ancien président américain George W. Bush et aux troupes américaines six ans après l’invasion, ils vous répondront avec un large sourire : « les bottes de cow-boys ».

Oubliez la chute du régime de Saddam Hussein ou l’émergence d’une démocratie irakienne (ou même les chaussures lancées au visage de M. Bush), ce que le mâle irakien, fier en toute circonstance, veut, c’est une paire de « boose » en cuir.

« Boose » ? « Boots » en anglais, mais prononcé à l’irakienne pour parler de ces « bottes » en cuir.

« Je porte des ‘boose’ parce qu’elles sont américaines », dit Hassam Model rencontré dans Kerrada, le quartier le plus commerçant de la capitale irakienne.

Ce Bagdadi de 18 ans gagne sa vie en vendant des contrefaçons bon marché de baskets. De quoi lui assurer des revenus confortables pour l’Irak et d’arborer des bottes « Harleys » -faites en Italie malgré leur nom- et qu’il a payées 60 dollars.

« C’est à la mode, c’est de l’argent bien dépensé », sourit-il. « La plupart de mes amis aiment les bottes et nous suivons la mode », confesse-t-il.

Les bottes de cow-boys fabriquées aux Etats-Unis sont difficiles à trouver à Bagdad. La plupart des bottes sont importées de Turquie et d’Italie, ou de Chine pour les moins chères.

« On aimerait en importer des Etats-Unis mais elles coûtent beaucoup trop cher pour le marché » irakien, regrette Hassan Cheikh, qui tient un magasin de vêtements dans Kerrada.

Derrière lui, un étalage des bottes de cow-boys les plus vendues à Bagdad, des « Texas » en cuir imitation croco noir et blanc, des bottes à fermeture éclair et des bottes de motards appelés « Harleys ».

Chaque paire, fabriquée en Turquie, coûte de 140 à 150 dollars, une sacrée somme en Irak. Et pourtant, les bottes représentent 50 % de ses ventes.

« J’aime porter des bottes. Et une fois que tu en as porté une paire, tu ne peux pas t’en séparer, même en été », quand le thermomètre atteint les 50°, assure Hassan.

Ghassan Ali a épuisé son stock de bottes et attend un nouvel arrivage.

« C’est la mode américaine. Il est devenu important pour les jeunes de suivre cette mode, et les bottes en font partie », estime Ghassan.

Durant les dernières années du régime de l’ancien dictateur Saddam Hussein, peu d’Irakiens avaient les moyens de s’offrir des objets ou vêtements « à la mode », mais plus de six ans après l’invasion, et avec la baisse significative des violences, des jeunes Bagdadis, dandys gominés, sont apparus.

Ali, un Irakien de 30 ans, en est le type même.

Coupe de cheveux savamment travaillée, t-shirt vert très « fashion », une veste sombre assortie de boutons rouges et frappé d’un « US » : Ali pourrait être de Londres, Paris ou New York, mais il vit bien à Bagdad.

Lors d’un voyage en Turquie, il s’est offert une paire de bottes marron à 175 dollars.

« La mode est apparue récemment, pas après l’invasion (en mars 2003, ndlr), mais lors de l’année écoulée, c’est certain », dit-il.

Les jeunes branchés ne sont pas les seuls à porter des bottes.

Moayed Salah, propriétaire d’un magasin, explique que les hommes d’affaires irakiens plébiscitent également les bottines à bout pointu. Ses bottes de cow-boys sont alors appelées « officielles », parce qu’elles font partie de l’uniforme du cadre moyen ou de l’homme d’affaires.

Par Barry PARKER

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S’exposer au soleil de façon prolongée est dangereux pour les yeux, en particulier en altitude ou à la mer. Entre 12 et 14 heures, les ultraviolets sont particulièrement forts.

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Il faut à tout prix éviter les lunettes gadgets. La teinte de leurs verres (souvent en plastique), dilate la pupille et la rétine reçoit alors un maximum d’ultraviolets. Une teinte protège uniquement de l’éblouissement, alors que le filtre U.V., arrête les ultraviolets.

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souhaite une très belle journée à toutes les femmes du Monde.

esquisse de femme orientale

Strings au goût chocolat, culottes ornées de canaris qui se mettent à chanter, soutien-gorge à plumes et à lumières clignotantes, toute cette lingerie kitch et provocante est vendue dans le grand souk populaire de « Hamidyié » de la capitale syrienne.

shopping a Damas

Des femmes voilées ou non, et même des hommes viennent acheter », affirme Samer, debout devant son étal coloré dans le souk qui mène à la célèbre mosquée des Omeyyades.

Les clients ont l’embarras du choix. Il montre des culottes vertes, orange, en peluche, en vinyle, « avec poche pour portable », des strings « qui tombent quand on claque des mains », à volants, au goût de fraise ou de chocolat.

Il espère doper ses ventes cet été surtout avec les ensembles « écolière », « femme de ménage » ou « infirmière » nouvellement créés.

Sa minuscule échoppe offre également des chewing-gums aphrodisiaques baptisés « Jaguar Power », des gels de massage excitants, des sprays retardateurs, importés de Thaïlande et de Chine et empilées sur une table. « Beaucoup de femmes en achètent pour elles et leurs maris », lance Samer, nullement gêné, au milieu d’une orgie de slips et de bustiers à frou-frou accrochés aux murs.

En ce moment, les échoppes sont moins fréquentées. Les ventes sont bien moins élevées qu’il y a trois ans, selon plusieurs marchands qui n’évoquent pas explicitement la récession économique. Ils espèrent que cet été, les boutiques « seront remplies de touristes » notamment du Golfe qui sont attirés par ces dessous affriolants.

Une pharmacienne de 36 ans, Maha, dit avoir acheté une fois « pour rire » de la lingerie kitch en se baladant avec ses copines.

Vendre de la lingerie sexy dans un souk populaire à Damas ne semble surprendre personne. La « culture du plaisir sexuel » occupe une place importante dans la société musulmane, explique un sociologue qui préfère ne pas donner son nom.

Dans cette société patriarcale et conservatrice où la polygamie est autorisée, « la femme musulmane s’efforce de maintenir une certaine attraction sexuelle. Mais elle réserve l’érotisme à son mari. Limitée dans sa liberté, tous les défoulements sont permis à l’intérieur », a-t-il expliqué.

Amal, une jolie femme de 42 ans arborant une écharpe fleurie, est venue choisir de la lingerie pour sa fille qui se marie cet été avec son cousin. Un ensemble de « danseuse du ventre » est devenu « un must » dans les trousseaux des jeunes mariées, affirme-t-elle alors qu’elle en choisit un rebrodé de paillettes dorées.

« Les épouses musulmanes se doivent d’être désirables, faire plaisir à leurs maris pour les empêcher d’aller voir ailleurs », dit-elle avec un large sourire.

Rachad, 37 ans a pris une combinaison en mousseline et vinyle ornée de dentelle rouge, à 17 dollars. « C’est un cadeau pour ma femme. Je lui offre régulièrement des cadeaux pour innover », dit-il.

Le vendeur lui montre des chemises de nuit bordées de plumes, des nuisettes rose, des guêpières en dentelle.

« La religion musulmane ordonne à la femme de se faire belle pour son mari, c’est connu », assure à l’AFP Mohammad Habache, directeur du Centre des études islamiques à Damas.

Une femme voilée qui s’achète de la lingerie sexy « n’a rien de contradictoire. Une femme peut s’acheter toute ce qu’elle désire même un ensemble de danse du moment qu’elle veut faire plaisir à son époux. C’est non seulement un droit mais une obligation », insiste M. Habache en citant des recommandations de la religion musulmane.

Dans cette société patriarcale et conservatrice où la polygamie est autorisée, « la femme musulmane s’efforce de maintenir une certaine attraction sexuelle. Mais elle réserve l’érotisme à son mari. Limitée dans sa liberté, tous les défoulements sont permis à l’intérieur », a-t-il expliqué.

Amal, une jolie femme de 42 ans arborant une écharpe fleurie, est venue choisir de la lingerie pour sa fille qui se marie cet été avec son cousin. Un ensemble de « danseuse du ventre » est devenu « un must » dans les trousseaux des jeunes mariées, affirme-t-elle alors qu’elle en choisit un rebrodé de paillettes dorées.

« Les épouses musulmanes se doivent d’être désirables, faire plaisir à leurs maris pour les empêcher d’aller voir ailleurs », dit-elle avec un large sourire.

Boutique de Damas

Rachad, 37 ans a pris une combinaison en mousseline et vinyle ornée de dentelle rouge, à 17 dollars. « C’est un cadeau pour ma femme. Je lui offre régulièrement des cadeaux pour innover », dit-il.

Le vendeur lui montre des chemises de nuit bordées de plumes, des nuisettes rose, des guêpières en dentelle.

« La religion musulmane ordonne à la femme de se faire belle pour son mari, c’est connu », assure à l’AFP Mohammad Habache, directeur du Centre des études islamiques à Damas.

Une femme voilée qui s’achète de la lingerie sexy « n’a rien de contradictoire. Une femme peut s’acheter toute ce qu’elle désire même un ensemble de danse du moment qu’elle veut faire plaisir à son époux. C’est non seulement un droit mais une obligation », insiste M. Habache en citant des recommandations de la religion musulmane.

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Le MacBook Nouveau est arrivé

Mis à part le jeune MacBook Air né l’an dernier, qui se contente d’évoluer gentiment, la famille MacBook fait la révolution : MacBook Pro et MacBook sont entièrement revus,  qu’il s’agisse de leur look  ou de leur conception. Pour le MacBook Pro, coque aluminium et lignes élégantes, trackpad multi-touch, écran brillant – qui peut se révéler gênant à l’usage. Mais on est très déçu par l’autonomie, bien inférieure à celle de la précédente version.
Quant au nouveau MacBook, lui aussi se met à l’aluminium anodisé. Un bel écran éclairé par LED comme les autres portables Apple, et un nouveau trackpad comme celui du « Pro ». Une déception là aussi : le port FireWIre a disparu du MacBook, pour des raisons qui nous échappent. Malgré cela, les nouveaux MacBook restent globalement de bonnes nouvelles, qui peuvent faire face sans rougir à leurs concurrents.

Et c’est en couleurs !